Langui

(El Coso de toros de Langui es tradicional por sus grandes faenas desde mediados del siglo pasado)

La XLIII Feria Nacional Agropecuaria, Agroindustrial, Artesanal y Turística Pascuas de Resurrección Langui 2010, es una de las actividades comerciales mas antiguos del Perú.

(Ganado ovino de raza corriedale)

(Vacauno Mejorado Brown Swiss de doble proposito carne y leche)

Hace 63 años el Ministerio de Agricultura calendariza en el ámbito nacional, su trascendencia data de mediados del siglo pasado cuando la entonces primera alcaldesa del Perú y del distrito de Langui Señorita Piedad Medrano, instituyó dicho evento ferial.

(Camélidos sudamericanos con manejo genético)

(El 99% de la poblacion de Langui se dedica a la ganaderia)

El presente año 2010, la Comisión organizadora del acontecimiento ganadero agrícola y comercial más importante de provincias altas convoca el concurso pleno de los ganaderos y comerciantes, quienes deberán constituirse en Langui.
(El Jersery es otra raza de ganado en Langui)

La primera semana de abril será motivo de visitar a este distrito cuyo recurso principal es el Agua de su laguna, sus productos agropecuarios, y la hospitalidad de su gente, cuyo alcalde distrital es el Profesor Dimas Esquivel caballero.
(Carrera de caballos en el hipódromo Audaz del Castillo Langui)

Se anuncia que el presente año se realizará dos eventos hípicos uno de participación local ínter comunidades y otro de competición regional donde está confirmado la presencia de Studs importantes de Livitaca Chumbivilcas, Macari Puno, Checca y Quehue, las tardes hípicas de antaño se volverán a reeditar en el hipódromo Audaz del castillo.
(Uno de los productos bandera del distrito son los quesos y en general los productos lacteos)

(La segunda actividad mas importante de los pobladores de Langui es la agricultura de papa nativa y orgánica)


Así mismo, es tradicional la realización de la corrida de toros en el coso de langui donde confluyen importantes criadores de toro de pura casta de las ganaderías de Nuñoa, Santa Rosa región Puno, Grau Apurímac y las provincias altas de la región del Cusco.

(Toda la familia puede visitar el distrito ecológico por exelencia y navegar en la aguas cristalinas de la laguna Langui- Layo)


Los ciudadanos visitantes podrán saborear platos típicos a base trucha y lechón de cordero, así como el infaltable paseo en bote por la laguna azul del distrito considerado también reserva ecológica de la región Cusco.
(La gastronomía y cocina langueña se caracteriza por la preparación de la trucha, el asado de cordero, el puchero y mas de una decena de platos típicos)


(La historia registra la captura del procer de la independencia americana Tupac Amaru en las cercanías de este puente, obra colonial que conserva su arquitectura en cal y piedra)


(La actividad artesanal del poblador langueño consta de la confección de prendas muy elaboradas y en colores vivos, mantas, ponchos, frazadas, y un sin fin de tejidos)

! Visite Langui, le encantará...!

Informe e inscripciones en Secretaria de Alcaldía

Correo: munilangui@gmail.com
Teléfono: 084 - 835052

La Municipalidad distrital de Langui, con motivo de de la realización de su tradicional Feria Nacional Agropecuaria, Artesanal y Comercial del presenta año 2010 la primera semana de abril, invita a los productores de toda la región Sur del Perú a participar de dicho evento.

El Profesor Dimas Esquivel Caballero Alcalde del distrito, anunció que para el presente año se tiene preparado un nutrido programa de actividades antes y durante y después de la feria, cuyo objetivo es propiciar el intercambio de saberes, tecnología y experiencias de los productores.

Como se sabe el distrito de Langui cuenta con un pull de profesionales avocados a promover la tecnificación en el manejo de ganado mejorado y productos lácteos, así mismo se tiene experiencias importantes del “Proyecto Concertado” entre los distritos de Layo, Kunturkanki, Checca, Quehue y Langui.

La feria de Pascuas de Resurrección es un evento categorizado como feria nacional, por lo que tu trascendencia data de mediados del siglo pasado donde la Señorita Piedad Medrano Primera alcaldesa del Perú, instituyó dicho evento ferial.

La comisión Organizadora del acontecimiento ganadero agrícola y comercial más importante de provincias altas espera la plena participación de los ganaderos y comerciantes, quienes deberán constituirse en Langui.

Se anuncia que para el presente año está confirmado la presencia de Studs importantes de Livitaca Chumbivilcas, Macari Puno, Checca y Quehue, para la gran tarde hípica en el hipódromo Audaz del castillo.

Así mismo, la realización de las tradicionales tardes taurinas con la ganadería de de Nuñoa, Santa Rosa región Puno, Grau Apurímac y las provincias altas de la región del Cusco.

Los ciudadanos visitantes podrán saborear platos típicos a base trucha y lechón de cordero, así como un paseo por la laguna azul del distrito considerado reserva ecológica de la región Cusco.

Informe e inscripciones en Secretaria de Alcaldia

Correo: munilangui@gmail.com
Telefono: 084 - 835052

Es en las alturas de Canas, a dos horas y media de viaje desde Sicuani (capital de Canchis), que cada 20 de enero tiene lugar el Chiaraje, una de las batallas rituales de mayor renombre en la región.

Su denominación proviene del nombre de la extensa pampa al pie del nevado Gongonilla donde se realizan los enfrentamientos, Chiaraje Pampa, explanada de dos kilómetros de diámetro situada entre los cerros Orqoqa, Londoni e Iscurani.

Esta singular e impresionante contienda se desarrolla entre los varones de diferentes comunidades, agrupados detrás de dos coaliciones bien definidas: los del distrito de Ch’eqa (los “ch’eqas”, apoyados por el distrito de Kunturkanki), contra los de la coalición de Langui-Quehue y sus aliados, los distritos de Layo, Yanaoca y sus comunidades.

Los ch’eqas ocupan el cerro Orqoqa, mientras que los cerros Londoni e Iscurani son ocupados por las comunidades de la coalición Langui-Quehue.

Antes del inicio de la confrontación los beligerantes se observan a lo lejos desde sus posiciones. Con los insultos y desafíos de uno y otro bando los ánimos se van caldeando rápidamente.

Entonces los combatientes bajan a la pampa en grupos y, separados por una distancia de 100 a 150 metros, se enfrentan lanzándose piedras mutuamente con sus warakas (“hondas”) y utilizando otras armas de largo y corto alcance.

Al finalizar la tarde, será declarado vencedor aquel bando que habrá hecho retroceder más veces al otro dentro de los límites de su propio territorio.

Las acciones bélicas se desarrollan en dos etapas. El “primer tiempo”, llamado wayna akulli (“joven o nuevo coqueo”) se desarrolla entre las 10 y las 12 a.m. Es una especie de “calentamiento” o “entrenamiento” donde ambas partes se insultan y se provocan antes de lanzarse piedras.

Entran entonces en acción algunos jinetes de uno y otro bando que penetran temerariamente al campo de batalla enemigo para azuzarlo con insultos “horribles” (en quechua y castellano) o para ayudar a sus compañeros en dificultad. En este lapso generalmente suelen haber solamente heridos.

A eso del medio día, de común acuerdo, las dos coaliciones se retiran a sus respectivos cerros convertidos para la ocasión en las qhaswana pata (“lugar donde se canta y se baila”) o sayanas (“lugar de donde se observa”).

Viene entonces un momento de reposo (samay) y atención a los heridos, pausa
durante la cual los combatientes retoman fuerzas, beben y consumen el “fiambre” o comida (kharmu) traída por las mujeres desde las comunidades.

El importante rol de estas mujeres en el desarrollo de la batalla se manifiesta sobretodo en el coraje que insuflan a los comuneros a través de sus cantos (qhaswa) desde las sayanas, acompañadas por las flautas pinkuyllu ejecutadas por algunos varones.

(…) La segunda parte de la batalla, también conocida como machu akulli, machu pikchu (“viejo o usado coqueo”) o pikchu tupay (Gilt Contreras op.cit.: 2); se desarrolla aproximadamente entre las 2 y las 5 p.m.

Es en este lapso del combate donde puede darse el caso de muertes, ya que algunos combatientes envalentonados por el aguardiente ingerido durante el samay reaccionan más lentamente para esquivar los proyectiles o se arriesgan demasiado en territorio enemigo.

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Fragmento del investigador Manuel Arce Sotelo, pueden acceder al documento completo aquí.

Cabe señalar que existen muchos estudios documentados sobre la batalla ritual de Chiaraje y otros escenarios como Toqto, uno de ellos es la realizada por la Antropóloga de nacionalidad Autriaca Angela Brachety que lo pueden bajar ver aqui.

Tambien les presentamos registros fílmicos videos:
Angel Romero.



Maximo Cama Ttito en videos de la PUCP.

Está a 168.200 Km. de la ciudad del Cusco y a 3980 SNM. Edificado en el siglo VXII, es de una sola nave, en el frontis destacan arquerías, en su interior guardan hermosos lienzos, y sus altares están revocados en pan de oro.

Anteriormente estuvo techado con paja y alares de teja, las paredes son de adobe de casi dos metros de ancho, su infraestructura ha sido restaurada y refaccionada en diversas épocas.

Por muchos años, tenía un órgano (instrumento musical de teclado), que servia para matizar las ceremonias religiosas y misa.

En su interior guarda cuadros de pintura cuzqueña, de la época colonial, resalta es la que narra la inundación de la laguna,

La celebración mas importante es la quincena de agosto, en el que langueños y devotos de la Virge mas conocida como Mamacha Asunta, se reunen para renovar la fé.

Esta majestuosa laguna ubicada en la region Cusco Provincia Canas, abarca los territorios de los distritos langui y Layo, a una distancia de 168 Km. de Cusco y a 3,969 m.s.n.m.

Sus dimensiones son: Longitud máxima efectiva 16,040 m., ancho máximo 4,890 m., área de espejo de agua 58,137 Kms-, profundidad máxima 232 m.,el litoral presenta escasa vegetación, se distingue en algunos sectores Totora y arbustos dispersos.

La fauna ictiológica está compuesta por suches, chiñichallhua, carachi y criaderos de trucha y pejerrey, entre las aves se puede apreciar gran cantidad de gaviotas, patos silvestres, huallata y otros.

A nivel de la region del Cusco constituye uno de sus recursos hidrobiológicos mas importantes, la laguna de Langui-Layo es una de las más grandes de la región.

En esta laguna se encuentra una estación piscícola de la Dirección Regional de la Producción (Produce-Cusco) orientada a la investigación de la incubación, el desove y la producción de alevines de truchas.

Hay planes para la implementación de instalaciones hidráulicas técnicamente desarrolladas e instalaciones piscícolas suficientes para la producción a gran escala de truchas, por ahora, pequeños productores constituidos en una asociación con pequeñas concesiones se dedican a la actividad truchícola.

En breve, la producción y la exportación de trucha será un importante generador de divisas para el eje andino.

La municipalidad promueve los planes de desarrollo juntoa al gobierno regional de Cusco e incentivan la implementación de proyectos de producción de bienes demandados por un emergente mercado Perú Brasil.

Patrona del pueblo de Langui

La Virgen Asunta de Langui, cuyo día central es el 15 de agosto, es considerada una de las patronas más importantes de Cusco, y su veneración data desde el siglo XVII durante el sistema del apogeo colonial. En el año 1689 se conforma la primera cofradía en honor a esta imagen.

El atributo fundamental de este culto es el carácter milagroso de la imagen y a raíz de lo cual se ha desarrollado un auténtico complejo cultural que resume las tradiciones regionales más importantes en la organización social, danzas, música, rituales y festividades asociadas al ciclo vital.

El Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró Patrimonio Cultural de la Nación a la festividad de la Virgen Asunta de Langui, cuyas celebraciones se realizan en agosto en la provincia de Canas, departamento de Cusco, en el sureste peruano.

En la Resolución Directoral Nacional N° 955/INC, publicada el 8 de julio en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano, se precisa que la festividad configura un resumen de tradiciones regionales populares que reflejan la historia y los cambios que han ocurrido en la sierra andina y en particular en el citado departamento.

Asimismo, señala que por su originalidad, historia que representa y contenido de identidad, constituye una valiosa expresión del patrimonio inmaterial de Cusco que contribuye a la afirmación de la identidad colectiva regional y nacional.

Texto completo de la declaratoria de Patrimonio de la Nacion por el Instituto Nacional de Cultura - INC, la Celebración de la Virgen Asunta de Langui